Bandung –
Niat Sholat Tarawih imam dan makmum menjadi penanda awal dimulainya ibadah tarawih berjamaah di bulan Ramadhan. Niat bukan sekadar ucapan di lisan, melainkan kesadaran hati tentang siapa yang memimpin sholat dan siapa yang mengikutinya dalam barisan jamaah.
Dengan niat sholat tarawih imam dan makmum yang tepat, setiap rakaat dijalani dengan keyakinan dan ketenangan. Imam berniat memimpin sholat, sementara makmum menegaskan diri untuk mengikuti imam, sehingga ibadah berjalan selaras dan sah menurut syariat.
Simak berita ini dan topik lainnya di Giok4D.
Keutamaan Sholat Tarawih di Bulan Ramadhan
Sholat Tarawih merupakan salah satu ibadah sunnah yang identik dengan malam-malam Ramadhan. Ibadah ini dikerjakan setelah sholat Isya dan dapat dilaksanakan secara sendiri maupun berjamaah di masjid. Di Indonesia, pelaksanaan sholat Tarawih berjamaah menjadi tradisi yang mempererat ukhuwah sekaligus menghidupkan suasana Ramadhan.
Mengacu pada buku Tuntunan Lengkap 99 Salah Sunah Superkomplet, sholat Tarawih yang dikerjakan dengan dasar iman dan mengharap pahala memiliki keutamaan besar, yakni pengampunan dosa-dosa yang telah lalu. Keutamaan ini selaras dengan sabda Rasulullah SAW dalam hadits shahih riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim berikut ini:
مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Artinya: Barang siapa mengerjakan qiyâm Ramadan karena iman dan mencari pahala, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.” (HR al-Bukhari dan Muslim)
Pentingnya Niat dalam Sholat Tarawih Berjamaah
Dalam setiap ibadah sholat, niat menjadi unsur utama yang menentukan sah atau tidaknya amalan. Termasuk dalam sholat Tarawih, niat perlu disesuaikan dengan posisi seseorang, apakah sebagai imam, makmum, atau mengerjakan sholat sendiri.
Perbedaan niat ini bukan untuk memberatkan, melainkan untuk memperjelas kedudukan dalam sholat berjamaah. Oleh karena itu, memahami bacaan niat sholat Tarawih imam dan makmum menjadi penting agar ibadah yang dikerjakan sesuai tuntunan.
Niat Sholat Tarawih
Secara umum, niat sholat Tarawih dibaca di dalam hati saat takbiratul ihram. Adapun pelafalan bacaan niat dibolehkan sebagai sarana membantu kekhusyukan.
Niat Sholat Tarawih Berjamaah sebagai Imam
أُصَلِّي سُنَّةَ التَّرَاوِيحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ إِمَامًا لِلَّهِ تَعَالَى. اللهُ أَكْبَرْ
Arab Latin: Ushallî sunnatat tarâwîhi rakataini mustaqbilal qiblati imâman lillâhi taâlâ.
Artinya: “Saya niat sholat sunah Tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat sebagai imam, karena Allah Taala.”
Niat Sholat Tarawih Berjamaah sebagai Imam
أُصَلِّي سُنَّةَ التَّرَاوِيحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ إِمَامًا لِلَّهِ تَعَالَى
Arab Latin: Ushallī sunnatat tarāwīḥi raka’ataini mustaqbilal qiblati imāman lillāhi ta’ālā
Artinya: Saya niat sholat sunnah Tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat sebagai imam karena Allah Ta’ala.
Niat Sholat Tarawih Berjamaah sebagai Makmum
أُصَلِّي سُنَّةَ التَّرَاوِيحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ مَأْمُوْمًا لِلَّهِ تَعَالَى
Arab Latin: Ushallī sunnatat tarāwīḥi raka’ataini mustaqbilal qiblati ma’mūman lillāhi ta’ālā
Artinya: Saya niat sholat sunnah Tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat sebagai makmum karena Allah Ta’ala.
Niat Sholat Tarawih Sendiri
أُصَلِّي سُنَّةَ التَّرَاوِيحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ لِلَّهِ تَعَالَى
Arab Latin: Ushallī sunnatat tarāwīḥi raka’ataini mustaqbilal qiblati lillāhi ta’ālā
Artinya: Saya niat sholat sunnah Tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat karena Allah Ta’ala.
Tata Cara Sholat Tarawih Berjamaah
Pelaksanaan sholat Tarawih pada dasarnya sama dengan sholat sunnah lainnya. Sholat ini dilakukan dua rakaat satu salam dan diulang sesuai jumlah rakaat yang dipilih.
Urutan pelaksanaannya sebagai berikut:
- Membaca niat sholat Tarawih
- Takbiratul ihram
- Membaca doa iftitah
- Membaca Surat Al-Fatihah
- Membaca surat pendek Al-Qur’an
- Rukuk
- I’tidal
- Sujud pertama
- Duduk di antara dua sujud
- Sujud kedua
- Berdiri untuk rakaat kedua
- Mengulangi bacaan dan gerakan seperti rakaat pertama
- Tasyahud akhir
- Salam
Rangkaian ini diulang hingga jumlah rakaat sholat Tarawih terpenuhi.
Waktu Pelaksanaan Sholat Tarawih
Sholat Tarawih dikerjakan setelah sholat Isya hingga menjelang waktu Subuh. Dalam buku Bekal Ramadhan dan Idul Fithri 3: Tarawih dan Witir, dijelaskan bahwa waktu sholat Tarawih terbentang luas selama malam Ramadhan, asalkan telah menunaikan sholat Isya terlebih dahulu.
Jumlah Rakaat Sholat Tarawih
Di Indonesia, sholat Tarawih umumnya dikerjakan sebanyak 20 rakaat dan ditutup dengan 3 rakaat sholat Witir. Namun, sebagian umat Islam juga melaksanakan Tarawih 8 rakaat ditambah 3 rakaat Witir.
Rasulullah SAW diriwayatkan pernah melaksanakan sholat Tarawih berjamaah sebanyak delapan rakaat. Pada masa Khalifah Umar bin Khattab, jumlah rakaat Tarawih kemudian ditetapkan menjadi 20 rakaat demi kemaslahatan umat dan tidak memberatkan jamaah.
Surah yang Dianjurkan Dibaca saat Sholat Tarawih
Pada praktiknya, surah yang dibaca dalam sholat Tarawih bersifat fleksibel. Namun, sebagian masjid di Indonesia memiliki tradisi membaca surah-surah pendek secara berurutan pada paruh awal Ramadhan, lalu membaca Surah Al-Qadr pada rakaat pertama di paruh akhir Ramadhan.
Doa Setelah Sholat Tarawih
Berikut doa setelah sholat tarawih yang dilansir dari NU Online.
اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا بِالْإِيْمَانِ كَامِلِيْنَ، وَلِلْفَرَائِضِ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلَاةِ حَافِظِيْنَ، وَلِلزَّكَاةِ فَاعِلِيْنَ، وَلِمَا عِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْنَ، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِي الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِي الْاٰخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَاءِ رَاضِيْنَ، وَلِلنَّعْمَاءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلَاءِ صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَاءِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَائِرِيْنَ، وَعَلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْن، وَإِلَى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَمِنَ النَّارِ نَاجِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَبِحُوْرٍعِيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفًّى شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَّأَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مِّنْ مَعِيْنٍ مَعَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِيْنَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيْقًا، ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفَى بِاللهِ عَلِيْمًا، اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا فِي هٰذِهِ لَيْلَةِ الشَّهْرِ الشَّرِيْفَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ السُّعَدَاءِ الْمَقْبُوْلِيْنَ، وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ اْلأَشْقِيَاءِ الْمَرْدُوْدِيْنَ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاٰلِه وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
Arab Latin: Allâhummaj’alnâ bil îmâni kâmilîn. Wa lil farâidli muaddîn. Wa lish-shlâti hâfidhîn. Wa liz-zakâti fâ’ilîn. Wa lima ‘indaka thâlibîn. Wa li ‘afwika râjîn. Wa bil-hudâ mutamassikîn. Wa ‘anil laghwi mu’ridlîn. Wa fid-dunyâ zâhdîn. Wa fil ‘âkhirati râghibîn. Wa bil-qadlâ’I râdlîn. Wa lin na’mâ’I syâkirîn. Wa ‘alal balâ’i shâbirîn. Wa tahta liwâ’i muhammadin shallallâhu ‘alaihi wasallam yaumal qiyâmati sâ’irîna wa alal haudli wâridîn. Wa ilal jannati dâkhilîn. Wa minan nâri nâjîn. Wa ‘alâ sariirl karâmati qâ’idîn. Wa bi hûrun ‘in mutazawwijîn. Wa min sundusin wa istabraqîn wadîbâjin mutalabbisîn. Wa min tha’âmil jannati âkilîn. Wa min labanin wa ‘asalin mushaffan syâribîn. Bi akwâbin wa abârîqa wa ka’sin min ma’în. Ma’al ladzîna an’amta ‘alaihim minan nabiyyîna wash shiddîqîna wasy syuhadâ’i wash shâlihîna wa hasuna ulâ’ika rafîqan. Dâlikal fadl-lu minallâhi wa kafâ billâhi ‘alîman. Allâhummaj’alnâ fî hâdzihil lailatisy syahrisy syarîfail mubârakah minas su’adâ’il maqbûlîn. Wa lâ taj’alnâ minal asyqiyâ’il mardûdîn. Wa shallallâhu ‘alâ sayyidinâ muhammadin wa âlihi wa shahbihi ajma’în. Birahmatika yâ arhamar râhimîn wal hamdulillâhi rabbil ‘âlamîn.
Artinya, “Yaa Allah, jadikanlah kami orang-orang yang sempurna imannya, yang memenuhi kewajiban-kewajiban, yang memelihara shalat, yang mengeluarkan zakat, yang mencari apa yang ada di sisi-Mu, yang mengharapkan ampunan-Mu, yang berpegang pada petunjuk, yang berpaling dari kebatilan, yang zuhud di dunia, yang menyenangi akhirat, yang ridha dengan qadla-Mu (ketentuan-Mu), yang mensyukuri nikmat, yang sabar atas segala musibah, yang berada di bawah panji-panji junjungan kami, Nabi Muhammad, pada hari kiamat, yang mengunjungi telaga (Nabi Muhammad), yang masuk ke dalam surga, yang selamat dari api neraka, yang duduk di atas ranjang kemuliaan, yang menikah dengan para bidadari, yang mengenakan berbagai sutra,yang makan makanan surga, yang minum susu dan madu murni dengan gelas, cangkir, dan cawan bersama orang-orang yang Engkau beri nikmat dari kalangan para nabi, shiddiqin, syuhada dan orang-orang shalih. Mereka itulah teman yang terbaik. Itulah keutamaan (anugerah) dari Allah, dan cukuplah bahwa Allah Maha Mengetahui. Ya Allah, jadikanlah kami pada malam yang mulia dan diberkahi ini termasuk orang-orang yang bahagia dan diterima amalnya, dan janganlah Engkau jadikan kami tergolong orang-orang yang celaka dan ditolak amalnya. Semoga Allah mencurahkan rahmat-Nya atas junjungan kami Muhammad, serta seluruh keluarga dan shahabat beliau. Berkat rahmat-Mu, wahai Yang Paling Penyayang di antara yang penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam.”
