Bandung –
Bulan Ramadan identik dengan berbagai amalan ibadah yang dilakukan secara berjamaah, salah satunya shalat tarawih dan witir. Di Indonesia, tradisi membaca doa setelah shalat tarawih telah mengakar kuat di tengah masyarakat Muslim, baik yang dilakukan di masjid, musala, maupun di rumah bersama keluarga. Doa-doa tersebut menjadi penutup rangkaian qiyam Ramadan sekaligus sarana memperbanyak munajat kepada Allah SWT setelah menunaikan ibadah malam.
Salah satu doa yang paling sering dibaca setelah shalat tarawih adalah Doa Kamilin. Doa ini biasanya dilantunkan secara berjamaah dengan suara khusyuk dan penuh pengharapan. Meski tidak bersumber langsung dari Al-Qur’an maupun hadis, Doa Kamilin tetap menjadi amalan yang lazim dan diterima di tengah masyarakat karena berisi lafaz-lafaz doa yang baik dan penuh makna.
Makna dan Kedudukan Doa Kamilin
Doa Kamilin merupakan susunan para ulama yang bertujuan memohon kesempurnaan iman dan amal. Tidak ada anjuran khusus yang mewajibkan pembacaannya, sehingga doa ini tidak memengaruhi sah atau tidaknya shalat tarawih. Artinya, Doa Kamilin boleh dibaca atau ditinggalkan tanpa mengurangi nilai ibadah shalat itu sendiri.
Meski demikian, membaca Doa Kamilin tetap dinilai sebagai amalan yang baik. Dalam Islam, umat Muslim dianjurkan untuk memperbanyak doa, terlebih dengan lafaz-lafaz yang mengandung permohonan kebaikan dunia dan akhirat. Isi Doa Kamilin mencakup permohonan agar diberikan iman yang sempurna, keteguhan dalam menjalankan kewajiban, kesabaran dalam menghadapi ujian, serta harapan memperoleh rahmat, ampunan, dan keselamatan di akhirat.
Bacaan Doa Kamilin Setelah Tarawih
Arab:
اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا بِالْإِيْمَانِ كَامِلِيْنَ، وَلِلْفَرَائِضِ مُؤَدِّيْنَ، وَلِلصَّلَاةِ حَافِظِيْنَ، وَلِلزَّكَاةِ فَاعِلِيْنَ، وَلِمَا عِنْدَكَ طَالِبِيْنَ، وَلِعَفْوِكَ رَاجِيْنَ، وَبِالْهُدَى مُتَمَسِّكِيْنَ، وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ، وَفِي الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ، وَفِي الْاٰخِرَةِ رَاغِبِيْنَ، وَبِالْقَضَاءِ رَاضِيْنَ، وَلِلنَّعْمَاءِ شَاكِرِيْنَ، وَعَلَى الْبَلَاءِ صَابِرِيْنَ، وَتَحْتَ لِوَاءِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَائِرِيْنَ، وَعَلَى الْحَوْضِ وَارِدِيْن، وَإِلَى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ، وَمِنَ النَّارِ نَاجِيْنَ، وَعَلَى سَرِيْرِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ، وَبِحُوْرٍعِيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ، وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ، وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ آكِلِيْنَ، وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفًّى شَارِبِيْنَ، بِأَكْوَابٍ وَّأَبَارِيْقَ وَكَأْسٍ مِّنْ مَعِيْنٍ مَعَ الَّذِيْنَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِيْنَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيْقًا، ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفَى بِاللهِ عَلِيْمًا، اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا فِي هٰذِهِ لَيْلَةِ الشَّهْرِ الشَّرِيْفَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ السُّعَدَاءِ الْمَقْبُوْلِيْنَ، وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ اْلأَشْقِيَاءِ الْمَرْدُوْدِيْنَ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاٰلِه وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
Latin:
Allâhummaj’alnâ bil îmâni kâmilîn. Wa lil farâidli muaddîn. Wa lish-shlâti hâfidhîn. Wa liz-zakâti fâ’ilîn. Wa lima ‘indaka thâlibîn. Wa li ‘afwika râjîn. Wa bil-hudâ mutamassikîn. Wa ‘anil laghwi mu’ridlîn. Wa fid-dunyâ zâhdîn. Wa fil ‘âkhirati râghibîn. Wa bil-qadlâ’i râdlîn. Wa lin na’mâ’i syâkirîn. Wa ‘alal balâ’i shâbirîn. Wa tahta liwâ’i muhammadin shallallâhu ‘alaihi wasallam yaumal qiyâmati sâ’irîna wa alal haudli wâridîn. Wa ilal jannati dâkhilîn. Wa minan nâri nâjîn. Wa ‘alâ sariiril karâmati qâ’idîn. Wa bi hûrun ‘în mutazawwijîn. Wa min sundusin wa istabraqin wadîbâjin mutalabbisîn. Wa min tha’âmil jannati âkilîn. Wa min labanin wa ‘asalin mushaffan syâribîn. Bi akwâbin wa abârîqa wa ka’sin min ma’în. Ma’al ladzîna an’amta ‘alaihim minan nabiyyîna wash shiddîqîna wasy syuhadâ’i wash shâlihîna wa hasuna ulâ’ika rafîqan. Dzalikal fadl-lu minallâhi wa kafâ billâhi ‘alîman. Allâhummaj’alnâ fî hâdzihil lailatisy syahrisy syarîfil mubârakah minas su’adâ’il maqbûlîn. Wa lâ taj’alnâ minal asyqiyâ’il mardûdîn. Wa shallallâhu ‘alâ sayyidinâ muhammadin wa âlihi wa shahbihi ajma’în. Birahmatika yâ arhamar râhimîn wal hamdulillâhi rabbil ‘âlamîn.
Artinya:
Ya Allah, jadikanlah kami orang-orang yang sempurna imannya, yang menunaikan kewajiban, menjaga shalat, menunaikan zakat, mengharap ampunan-Mu, berpegang pada petunjuk-Mu, menjauhi hal sia-sia, zuhud terhadap dunia, mencintai akhirat, ridha terhadap ketetapan-Mu, bersyukur atas nikmat, dan sabar dalam cobaan. Jadikanlah kami termasuk golongan yang berada di bawah panji Nabi Muhammad SAW pada hari kiamat, masuk surga, dan selamat dari api neraka. Jadikan kami pada malam yang mulia ini sebagai hamba yang diterima amalnya dan jauh dari golongan yang celaka. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam.
Bacaan Doa dan Wirid Setelah Shalat Witir
Setelah shalat witir sebagai penutup ibadah malam, umat Islam dianjurkan memperbanyak zikir dan doa. Rangkaian wirid ini bertujuan meneguhkan tauhid, memohon ampunan, serta mengharapkan keselamatan dunia dan akhirat.
Bacaan setelah witir umumnya diawali dengan syahadat dan istighfar, dilanjutkan doa memohon ridha Allah dan perlindungan dari api neraka. Zikir tasbih, pujian kesucian Allah, hingga doa-doa khusus yang memohon iman, ilmu bermanfaat, dan amal saleh juga kerap dibaca sebagai pelengkap.
Di akhir rangkaian, umat Islam biasanya membaca Surah Al-Fatihah sebagai doa penutup, dilanjutkan doa-doa pendek sesuai kebutuhan masing-masing. Pada malam Ramadan, amalan ini sering ditutup dengan niat puasa untuk keesokan harinya sebagai bentuk kesiapan lahir dan batin dalam menjalankan ibadah.
Tradisi membaca Doa Kamilin dan wirid setelah tarawih serta witir merupakan bagian dari kekayaan praktik keislaman di Indonesia. Meski tidak bersifat wajib, amalan ini sarat dengan nilai spiritual dan menjadi sarana mendekatkan diri kepada Allah SWT. Semoga bacaan doa dan wirid ini dapat menambah kekhusyukan ibadah Ramadan serta menghadirkan keberkahan dalam setiap langkah kehidupan.
